AKo premifzlim moju szlaboszt, nischetu, i nevrednoszt: aNyih Goszpodszrva Miloszt, Dobrotu, i Vredncszt; tak kuliko znam teskochu, Navuk Kerschanszki na kratkom, ter dosztojno vu Knige posztaviti; tulikosze bojim nyega ovak neszlosno szpravlenoga ( akoprem z-Nyih Goszpodfztva Milosztivnem Dopuschenyem ) napervo dati, ter josche k-tomu Nyih Goszpodsztvupripiszati, i alduvati.
Ali kajti Nyih Goszpodsztva prori vszem oszebujna (ter i meni najnevredneflemu dobro znana) je vnogo veksa Dobrota, Miloszt, i Vrednoszt ; negoje moja nevrednoszt.
Zato sevfzema to tak obatriven, k-Nyih Goszposztvu szegurnosze v-techem, cer ove, Poszla Apostolszkoga Knige, vu navadnii, i oszebujnu Miloschu ponizno izrucham, aldujem, i preporucham.
Gde akoprem, ne vsze onak posztavleno, kakje bilo vredno, i potrebno; je vendar onak, kakje po meni: bilo moguchno.
I kajtiszem vchinil, kajszem mogel; zatoszem Zapoved izpunil i vu falingah, iliti pomenykanyah oproschenya zaszlusil, kojegasze zevszema ufam:
I Pokehdob ja ovde ( kakti i vu vszem mojem Poszlu Apostolszkom) nikaj drugo neizchem; nego med drugemi vrednessemi, vu nazvczchanvu Navuka, poleg moje kakve takve moguchnoszti, Nyih Goszpodsztva i mene vernoga (kada nemorem verloga ) pomoehnika izkazari, ter z-ovem mojtm Trudom, Poszlom, i Navukom, Vszem Predragem Dussam , na Kotrigov Vere,i szvojeh dusnofztlh zverssenesse razmenye: na Kreposztih, i Szkrovnoszcih Bosanszkeh obilnesse zpoznanye: i tak naszegurnesse Zvelichenye, ne szamo vu ovom kratkom ficku; nego negda i po szmerti nasle, selyim verno pomagati.